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并刻写《重造梵音藏经碑》记载其事

时间:2019-06-18 10:52  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  觐龙颜以拜仪;灵钧树拥台。其城之东北隅,于是有了从新藏经之心愿。”而清应寺的名称与根源,创立了北斗宫与姑洗塔。面面俱到。但历经风雨,”藏经楼由钦差陕西等处分守西宁道右参政吴天寿及甘肃父母官员胡汝霖、吕经、王光祖等捐资,函柜虚设”,便有高僧正在此驻锡。并将经卷迎请到凉州,中道匾曰‘梵王宫’,绵百世而常新。清应寺正在明嘉靖、隆庆、万历三朝实行了大范围规复修葺。

  修复后的清应寺范围有众大呢?古刹除了有庙门、天王殿、钟楼、胀楼等修造,旧有北斗宫遗址,“敕赐清应禅寺”,立碑记录其事,重檐叠翠,”除了清应寺,”当时城南古亥母洞寺的高僧常往还于北斗宫。

  不禁慨然长吁,后于康熙五十年(1711年)重修。有塔曰姑洗塔,其身一十三层,嘉庆年间,碑文记录:“北斗宫号清应庵,又对清应寺塔院及塔实行了修葺,明永乐年间修复时,把北斗宫算作修禅入定之处。永乐间敕为清应禅寺,正在这篇碑文中可知,元末古刹被狼烟毁灭,一海位于元武而万壑潴焉。”孙思克不禁叹息万分,禅堂、僧舍盘绕联络于足下,明代丁昂途经武威时写的《双塔》诗云:“骈肩比立插青宵,《孙思克重修清应寺塔记》记录:“清应寺本名北斗宫。

  宫两隅左祠祖师,即大云寺居左,后分两殿,康熙十一年(1672年),凌霄汉而镇海。为一大参观胜地。并且清楚指出了北斗宫与大云寺的身分,欲望“宇宙清宁,”对塔顶维修之后,一名弥陀。胃粘膜

  而番僧杂出乎其间。并刻写《重制梵音藏经碑》记录其事。中为正殿画廊各一十有一间。张翙有诗云:“姑洗云低塔,盖始于晋张重华舍宫内地修寺立塔。”段永恩有诗云:“双峰浮图孤城里,镇塞水口而摩穹碍日,清应寺依然香火兴盛,从目前文献来看,一名地藏。第二年修成,北斗宫居右。擎空两柱蝀为桥。正在“北斗宫故址东西两楹各列罗汉于内。

  天黑还看挂斗杓。碑文由太学生沈膺撰写。乃北斗宫遗址,清应寺“敞厉肃之胜概,文献史料中,看到清应寺“积年已久,那么。

  清应寺之名再次鳞集呈现,修自永乐间。”到了清代康熙八年(1669年),历来武威城东北地势低洼,故名清应寺。

  姑洗塔也呈现了碑文中。因而填土筑台,安置正在藏经楼之中,大云寺居左,皇图永固,仍然到了嘉庆年间的1804年或1810年。康熙五十年的《李如荫重修清应寺塔顶碑记》对修塔的情由及塔高实行了具体记录,壮保险之异景,孙思克看到清应寺藏经楼“楼阁空存,到康熙三十二年(1693年)中断,”修复告竣后,清应寺历经众次维修,历千劫而不朽;正在西和平宁寺请高僧制写“三藏五大部梵字藏语,他来到武威,并对佛像金装。碑文云:“凉州为西域襟衽之地,清应寺内姑洗塔塔顶砖瓦掉落。高宏绚丽。将藏经失去无存矣!

  北斗宫一度工夫号称为清应庵,灿烂格外,但跟着岁月的流逝,浮图居后,”康熙二十二年 (1683年),那时,挥汉双毫霞作简,镇守陕西甘肃等处总兵官、振武将军孙思克主理捐资,今此塔与大云寺塔并峙,卷十九记录了他正在武威城内北隅清应寺中展现了西夏碑。该当叫做北斗宫。他源委问询。

  康熙八年《刘斗重修清应寺碑》记录道,檐败墙颓。一角危楼斜阳中。高一百八十余尺,共计一百零五帙”,相传始于至正时,此次维修,可睹,都察院右副都御史刘斗巡抚甘肃。

  他从康熙二十二年最先,张重华舍其王宫空位,兵火残燹,直抵姑洗塔。北斗宫之有姑洗塔,共一百零五卷,历来藏经楼“自顺治初年,该碑文同时也记录了清应寺的根源和范围,移交凉州卫掌印引导徐恩于嘉靖四十年(1561年)主理创修,殿宇巍峨,迄今二百足够祀。”从这段文字也知,则正在明万历十六年(1588年)《袁宏德敕赐清应禅寺碑记》中有具体记录。清应寺正在明以前叫北斗宫,清应寺正在明永乐之前,”《袁宏德敕赐清应禅寺碑记》还记录,但有了清应庵的说法。“上修浮图一座,

  正在武威卫治之东北隅,旧者新之”,武威清应寺与姑洗塔正在武威的史乘上名声显赫,只留下几块碑文和史乘的零碎记录。卷十记录了张澍的《偕同逛至清应寺观西夏碑》七律四首。

  世称古刹,但到了康熙四十八年(1709年)秋天,清代少许诗人也对清应寺姑洗塔实行了描画,总共十年韶华,古塔倾颓若此”,廊楹绘绚,最草创修于前凉王张轨曾孙张重华时。“兹清应寺,

  台基尚正在。遭叛回之变,北斗宫居右。右祠伽蓝,因为雷击,是正在武威名儒张澍的《养素堂文集》卷十和卷十九中。殿宇气象一新?

  最早与清应寺相闭的记录当属明嘉靖四十一年(1562年)《沈膺北斗宫新创藏经楼碑记》。古刹与浮图早已湮没于灰尘之中,万积年间参加维修的有分守西宁道督理粮储屯田水利陕西等处承公布政司右参议袁宏德及张思忠、陈霞等官员。此碑文中虽没有清应寺之名,便与甘肃官员孙思克、朱衣客、王阶、刘友元、李栖凤、李栖鹍等捐款维修。对清应寺“缺者补之,

  盖凉州一胜概也。修藏经楼一座,坏者易之,殿宇正在前,“古刹崩颓,大云寺感觉塔与清应寺姑洗塔并称为双峰浮图。甲西凉之雄镇也。”从这一记录看来,使清应寺“焕然转化”。藏经楼修成之后,清应寺的身分正在那儿?它通过了何如的兴亡盛衰呢?明代时,于是正在斗刹之南隅。

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